천하계곡 - 천하 비경 동해 두타산 베틀록과 초고층 빌딩 계곡, 무룬 계곡

천하계곡

 

 

1 주차장에 주차 후, 표 매장 방향으로 향한다.

 

하류 방향으로 본 모습

 

상가를 지나 티켓 매장으로 향한다.

 

평창동계올림픽 마스코트를 지나 표판매장으로 향한다.

 

표 매장을 통해 신선 다리 앞에서 본 두타 산의 모습

 

신선한 다리 위에서 무릉 계곡의 상류 방향으로 본 모습

 

베틀 이와야마성도는 능릉계곡 관리사무소에서 베틀바위 전망대에 이르는 ㎞의 구간만 먼저 부분적으로 개방되었다. 산성도가 개방되면 전국에서 관광객이 모여 약 10개월간 70만명이 방문했다고 한다. 이어 강원도 동해두태산(1352m)에 km에 달하는 ‘베틀 이와야마 성도’가 완성되어 중국 장가계에 못 미치는 멋진 협곡과 비경을 구경할 수 있게 됐다.

 

베틀록 전망대에 오르는 길

 

오르면서 점점 길은 경사가 더해진다.

 

숯거머터도 보인다.

 

베틀록으로의 엄격한 등산로를 오르는 고도가 높아져 출발지점의 주차장이 보이고 두타산의 장대한 산이 보이기 시작한다.

 

중대 폭포

 

맞은 편의 산에 장대한 모습으로, 처음으로 모습을 보이는 폭포는 중대 폭포(그림의 폭포)이다.

 

삼공암에서는 시야가 완전히 투고 쿨한 바람마저 불고 땀을 식혀준다. 중대 폭포가 완전히 모습을 드러낸다.

 

삼공건 산쿄이와에서 본 나카오타키… 여기도 전망이 매우 좋다. 삼공암은 삼화사의 스님들이 좌선하던 곳이다.

 

돌을 쌓아가면서 마지막에 뾰족한 돌을 올려 베틀록을 상징하는 것 같다.

 

베틀록 전망대에 오르고 기요타마 산과 물룬 계곡 방향으로 본 모습

 

깎은 협곡이 매우 강하고 멋집니다.

 

베틀록이 500m 남은 지점이지만 오르는 길과 내리는 길이 나뉘는 길은 나뉘어져 있다.

 

베틀록에 오르는 등산로를 걸어 물 소리로 오른쪽으로 돌리는 순간 기다리는 폭포가 보인다. 두타산의 경사가 가파르기 때문에 폭포도 길이가 긴 폭포가 많다.

 

물의 흐름이 그다지 굵지 않아도 이를 보는 등산객에게 시원함을 가져다준다.

 

아래에서 (왼쪽) 오르는 길, (오른쪽) 오르는 길

 

자양목군 낙지를 지나간다.

 

자양목 군락지의 자양목은 북한 강원도 자양지역에서 많이 자라며 잎의 피가 일년 내내 푸르고 암꽃과 수화가 함께 있는 암수한의 상록활엽 관목으로 월 노란 꽃이 피는다.

 

위쪽으로 보면 베틀록 전망대가 보인다.

 

베틀록 전망대에 오르는 계단 ... 가파른 나무 계단을 올라 베틀록 전망대에 도착하면 축복의 비경이 나타난다.

 

베틀락 계단을 올라 베틀록 전망대(해발 550m)에 도착했다. 베틀록은 무수한 뾰족한 바위로 구성되어 있음을 알 수 있습니다. 한국의 장가계로 불리는 천하비경의 베틀록, 한때는 베틀리지 산행으로 유명했다. 베틀록은 베틀처럼 만들어진 이름으로 옛 천국의 선생님이 질서를 깨고 인간의 세계로 내려와 실크 같은 붓을 짠다는 전설이 있다.

 

베틀록 안내판 앞에는 넓은 목제 데크 쉘터가 설치되어 있어 몹시 올라온 등산객이 쾌적하게 앉아 휴식을 취할 수 있다.

 

베틀록의 방향을 보면 바위의 모양이 너무 웅장하고 하늘을 찌르도록 힘차게 솟아 나오고 있어 자연의 교묘함과 위대함을 느낄 수 있다.

 

사진을 찍는 포토존이다.

 

바위에 굳게 뿌리를 내리고 자라는 소나무의 모습

 

물룬 계곡 건너편에 본 풍경 ... 구름이 서서히 진해지는 모습

 

베틀록 전망대 오른쪽의 암벽 위쪽에서 본 모습 사람이 얼마나 오르고 사진을 찍으면, 그렇게 바위가 긁혀있는 것일까? ㅎㅎ

 

바위를 넘어 정상 부분에 미륵암이 있다. 미륵암이 있는 바위 절벽의 정상은 미륵봉이라고도 하며, 베틀봉이라고도 합니다.

 

베틀록 전망대에서 나무 계단과 등산로를 통해 200m를 오르면 왼쪽으로 미륵암을 만날 수 있다.

 

이 가파른 계단을 오르다

 

왼쪽에 미륵암이 있어 미륵암을 본 뒤 초고층 빌딩의 협곡 방향으로 갈 예정이다.

 

미륵 바위 미륵봉에 서 있는 미륵암의 모습. 조선 중기 문신 유학자였던 미스호목은 <두타산기>에서 이곳을 미륵이라고도 말했다. 마치 조각한 미륵암을 세운 것처럼 우뚝 서서 산 아래 방향에 있는 베틀암 방향을 구부리고 있다.

 

정말 미륵처럼 보였지만 표지판에는 보는 방향에 따라서는 선비, 올빼미처럼 보이는 것으로 알려져 있다.

 

이제 두타 산협곡 초고층 빌딩에 간다.

 

초고층 빌딩의 협곡 방향으로 가면 동해 방향이 조금 보이지만 구름으로 덮여 동해의 모습은 모릅니다.

 

초고층 빌딩 협곡으로가는 길은 두타 산성터까지는 그리 어렵지 않은 산길 정도다.

 

지나간 길을 찍어보세요.

 

산성터에 거의 모두 도착하기 때문에 돌단도도 조금 있습니다만,

 

산성터에 도착했다. 두타 산성은 동해 삼화동 물룬 계곡에 위치한 산성으로 조선 태종 14년(1414)에 축성되었다는 기록이 있다. 능릉계곡 안쪽의 왼쪽 산악, 천연산의 험한 함을 이용해 부분 부분 성곽을 보강했다. 임진왜란 당시 왜적이 함경도로 진격했을 때 왜병의 주력부대와 항전이 일어났지만 3일간의 혈전 끝에 함락했다고 한다. 현재는 성곽 일부의 흔적만이 겨우 남아 있는 상태다.

 

여기가 두타 야마야마 성터입니다. 표고 620m 정도로 실질적으로 베틀록 코스에서 가장 고도가 높다. 등산객 가운데 이 지점을 경유하여 두타산 정상에 도전하는 경우도 있지만, 두타산 정상까지의 거리가 km로, 정상이 해발 1352m로, 고도차도 730m 정도로 매우 크고, 보로보로를 통해 정상에 가는 길은 매우 어려운 코스가 될 것이다.

 

개략도에서는 조금 내려가면 초고층 빌딩의 협곡 방향으로 가는 길이 있다고 나오는데, 왜 이렇게 많이 내리는지 의문이 되어 불안해졌다.

 

하지만 좀 더 내려갑니다. 여기서 왼쪽 방향을 향해 초고층 빌딩 방향으로 갈 수 있었다.

 

조금 내려가다

 

두타 산협곡 초고층 빌딩으로 향하는 길이 나왔다.

 

야마시로 12 폭포 초고층 빌딩 협곡으로 가는 도중에 산성 12 폭포가 있다. 게다가 폭포의 오른쪽에 식사중인 사람들도 보인다.

 

산성 12 폭포란 모모야마의 계곡에서 발원한 폭포가 깎은 절벽과 바위를 타고 12회 꺾여 계속되어 산성 일대에 떨어지는 12단 폭포를 말한다.

 

안전을 위해 놓은 선을 넘어 멀리 건너편 산의 가파른 모습이 보인다.

 

이곳이 시원하게 쉬면서 간식을 먹으면서 풍경을 바라본다.

 

건너편 능선과 가파른 산장 풍경

 

초고층 빌딩 협곡으로가는 길

 

초고층 빌딩으로가는 길에 넓고 평평한 바위가 있어, 여기 맞은편에 보이는 바위 절벽의 방향을 바라보면서 맛있는 점심을 한다.

 

웅대한 바위와 협곡의 모습, 바위 사이에 자라는 명품인 소나무 김감의 멋진 모습에 감탄사가 자연스럽게 나온다.

 

폭포가 떨어지는 소리가 계속 들려, 세상의 피로, 스트레스를 잊게 해 준다.

 

이때 나타난 다람쥐가 눈에 띈다.

 

식사 후에 다시 길을 재촉한다. 바위를 돌아가려면

 

오른쪽으로 돌아보면 나무 사이에 산성 12폭의 절경이 나온다.

 

12 폭포의 일부다.

 

그 중에서 위 폭포의 모습

 

그 중에서 아래 폭포의 모습

 

초고층 빌딩 계곡으로 향하는 왼쪽 길에 깎인 키가 큰 바위가 많다.

 

돌길을 지나

 

원생림처럼 생긴 지역도 떠난다.

 

수도골(석간수) 기도의 다리가 잘 통하도록 정리된 곳이다. 깔끔하게 정비되어 있어 돌도 정중하게 쌓아 올려져 있다.

 

웅장한 규모의 암벽을 건너십시오. 아래 사진에서 왼쪽 바위도 사람의 얼굴 모양이다. 코와 입 모양이 있습니다.

 

수도골(석간수)에 도착한다. "물을 마시지 마십시오"라는 표시가 있습니다.

 

석간수암의 틈 사이에 샘이 있다. 수도 골석 간수는 장대한 바위 속에 있어 물이 떨어지는 소리가 난다.

 

두타산에는 대표적으로 미륵암 등 사람의 얼굴 모습을 한 바위가 매우 많다. 여기도 큰 바위 얼굴입니까? 고릴라 바위? ㅎㅎ

 

바위에 둘러싸여 기운이 강한 것 같고, 비와 바람을 막아주는 지형에 내부 공간도 꽤 넓다.

 

소원의 성취 등 기도하는데 정말 조건이 아주 좋은 곳인 것 같다.

 

아래에서 또 바라본 풍경이다.

 

어제 고층빌딩 계곡까지는 불과 500m 남았다.

 

하지만 어때? 구름이 모여 오면 가볍게 빗방울이 거칠어진다. 구름이 산 정상 부분을 부드럽게 덮기 시작한다.

 

초고층 빌딩 협곡 초고층 빌딩 계곡에 가깝기 때문에 바위의 모습이 산수화의 일폭과 같이 한층 더 풍정이 있어, 거기에 구름이 그 정도를 더한다.

 

맞은편 중앙 하단에 병풍암도 보인다.

 

아래 사진에서 병풍암이 더 잘 보입니다.

 

구름이 내리는 물룬 계곡과 바위에 우뚝 솟은 금강송

 

등산로 옆의 웅장한 바위

 

아래에서 왼쪽 사진의 중앙 부분에 용융 폭포가 보인다. 오른쪽은 협곡의 바위

 

웅장한 고급 바위는 끝이 없습니다.

 

고급 바위만 있는 것은 아니다. 고급 소나무가 차갑게 된다. ㅎㅎ

 

마침내 두타 산협곡 초고층 빌딩 전망대에 도착한다. 해발 470m다.

 

초고층 빌딩 전망대에서 본 용추 폭포의 모습 구름이 내리면서 비가 내리고 시야가 조금 흐릿하다.

 

또한 병풍암이 보인다.

 

초고층 빌딩 전망대에서 내려가는 계단과 다시 올라가는 계단 깎인 바위 옆에 계단을 냈다.

 

올라온 계단의 길을 되돌아 본다.

 

계단을 통해 무릉계곡 쌍폭포 방향으로 내린다.

 

계단을 내려 오른쪽으로 본 모습

 

오른쪽으로 쌍포 폭포 방향으로 이동합니다.

 

이 철계단을 통해 물룬 계곡에 본격 진입한다. 능릉계곡은 강원도 동해시 삼화동의 호암장에 용주 폭포에 이르는 계곡을 말한다. 무릉계곡은 청량한 물소리와 풍류를 만끽하는 피사지로 거대한 기암괴석과 상쾌한 폭포가 환상적이며 모모야마와 기요타마산을 배경으로 사시철이 바뀌는 웅대한 산과 협곡, 계곡의 아름다움으로 유명하다.

 

쌍폭포 두타산관리사무소에서 용추폭포까지는 km이며, 연추폭포에서 돌아오면 천문과 관음암을 거쳐 돌아오더라도 총거리는 km로 시원한 계곡과 두타산의 협곡, 비경을 견학하기에는 더욱 멋진 트레킹이 된다.

 

쌍폭포는 두타산과 기요타마산을 연결하는 능선에서 발원하고, 통수골, 박달골을 흐르는 계곡물과 기요타마산과 고적대를 연결하는 능선에서 발원하여 올바른 골로 흐르는 계곡이 사원을 통해 합류하는 폭포다.

 

사진을 찍을 수 있는 속도를 단축하면 사진의 모습이 바뀐다.

 

(왼쪽) 두타산과 기요타마산을 연결하는 능선에서 출원하여 통수골, 박달골을 흐르는 계곡 (오른쪽) 아오타마 산과 고적대를 연결하는 능선에서 발원하여 올바른 목표로 흐르는 계곡

 

쌍폭포를 뒤로 하고, 한층 더 위쪽에 있는 용추 폭포에 간다. 오르는 길에있는 독특한 모습의 바위

 

이끼암의 어머니

 

용추 폭포 강원특별자치도 도카이시는 능릉계곡의 아름다움을 비추고 보다 알기 쉽게 설명하기 위해 말 한국관광 100선에 선정된 능릉계곡에 ‘무릉구곡’을 알기 쉽게 설명한 안내판을 설치했다. 무릉구곡은 동해시 송정동 출신으로 조선시대 유학자인 최윤상이 35세가 된 1844년(헌종 10년) 아버지의 뜻에 따라 기요타마산 아래로 들어가 아름다움을 표현한 시로 타케구구가

 

능릉구곡 8곡 낙하댐은 용추폭포 지역을 가리킨다.

 

초고층 빌딩 전망대에서 본 적이 있는 용추 폭포다.

 

다리 위에서 폭포 왼쪽의 피크를 보면 발바닥의 바위가 보입니다.

 

웅장한 모습의 용선 폭포 용추 폭포는 정옥산과 가르미봉을 잇는 능선에서 발원하고 올바른 골로 흘러내리는 물룬 계곡의 최상단에 있는 폭포입니다. 물의 흐름이 내려와 침식과 마식 작용을 통해 병 모양 위·중·하 3단의 용소를 형성해 흘러내린다. 가뭄이 심할 때, 여기에서 기우 축제를 올렸다고도 말해진다. 3단계 폭포인데 상부와 중간의 웅덩이는 아래에서 보이지 않고 다리를 건너 계단을 50미터 정도 더 올라가지 않으면 보일 것 같다.

 

용추 폭포에서 조금 내리면 선녀탕이 있다.

 

능릉구곡 중 7곡인 함월사는 선녀와 관련된 전설이 전해지는 깊은 협곡 사이에 존재하며 깊이를 헤아릴 수 없을 정도로 깊은 곳에 물이 흐른다.

 

계곡을 내려가면 병풍암과 장군암을 만나게 된다. 병풍암은 수직으로 늘어선 암석이 병풍을 펼친 모습을 하고 있으며, 장군암은 투구의 쓴 장군이 무릉계곡을 바라보는 모습을 하고 있다.

 

아래에서 왼쪽은 병풍암, 오른쪽은 장군암이다.

 

능릉계곡의 다음은 6곡의 수류강에서 비상내 골합류 지점에 위치한다.

 

물룬 계곡 가운데 다음은 5곡 방화계로 알레지 쉘터에 위치한다.

 

이하는 에 곰 배령으로 촬영한 알레지의 꽃이다.

 

알레지 쉘터의 모습

 

이른 봄의 알리지가 자라는 지역이 있다.

 

이제 능릉계곡 4곡 운영 다리에 도착한다.

 

관음 폭포 운영 다리를 지나 관리 사무소를 향해 내려 왼쪽 언덕에서 약 50m를 오르면 관음 폭포가 있다.

 

학대 3곡은 학소대다.

 

물룬원을 꿈꾸던 물룬 계곡이었기 때문에 여기 산봉에 학의 둥지가 있었다는 이야기가 전해진다.

 

3곡학 소대에서 10여분을 내리면 관음암과 계곡도 사이의 갈라진 길이 있는 계단을 통과한다.

 

삼파사 계단을 지나 산와지 지역에 진입하게 된다.

 

삼화사는 신라마의 자장률사가 창건되어 고려태조 때 중창되었다. 본래사의 이름은 삼공암이었지만, 후삼국을 통일한 왕건이 삼국을 하나로 화합시킨 영험한 절이라는 의미로 삼화라고 고쳐 주었다고 전한다. 그 후 1000년이 흐르면서 삼화라는 절집의 이름은 절을 넘어 땅에도 새겨져 주민들의 마음에도 새겨졌다. 동해 사람들은 산와가 삼도 빛난다는 의미를 가지고 있다고 해석한다.

 

고려와 조선을 지나고 있는 사이에도 면밀하게 유지되었지만, 1907년에 의병운동의 본거지가 되었다는 이유로 일본에 의해 방화되어 200여여가 소실되어 폐사에 이르렀지만, 현재 복원 불사가 되고 있다.

 

범종각이다.

 

와룡추 2곡 와룡추다. 반석 다리 아래 용 위가 있는 것이 화룡가을이다.

 

반석 다리를 건너기 전에 계곡을 볼 때도 용이 올라간다.

 

반석 다리

 

용올름길은 삼화동 초입부터 용추 폭포에 이르는 6km 구간의 무룬 계곡에 이르는 말이다. 무릉계곡은 용오름길이라는 이름도 가지고 있다. 무릉 계곡의 산와지 창건 당시 약사 삼불, 즉 백, 중, 가쓰라 형제가 처음 서역에서 동해로 용을 타고 왔다는 전설이 전해진다. 영올길은 약사 삼불삼형제들을 등에 태워 두타산을 오른 길이라고 한다.

 

삼파사 한 주문을 지나간다.

 

뮌방석과 금란전 9곡 영귀탄은 무룬방석 멤버를 가리킨다.

 

무룬방석이 특별한 이유 중 하나로 암각서를 꼽는다. 세계에 이름을 남기려고 하는 선서들은 반석에 이름을 새겼다.

 

한마디까지 율림은 향교 명윤당에 모여 유학강론에 전념했지만 한·일 합병을 받아 폐강함에 따라 이에 분개하고 우의를 굳히는 금란계를 결성해 이를 기념하기 위해 정자를 건립하기로 결의했다. 그러나 일본의 관헌들에 의해 제지되어 의지를 이루지 못했다. 그 후, 1945년의 해방을 맞이하면, 김란계원과 그 자손들이 선인의 뜻을 계승해 정자를 만드는 것에 합의해, 1949년 봄에 건립해, 에 현재의 위치에 이전했다.

 

금란전 100주년 기념비

 

김란정 부근의 표지에는 단원 김홍도의 그림이 눈에 띈다. 김홍도는 정조의 이름으로 금강산과 관동팔경을 화폭으로 담았지만 금강사 군단에 실린 물룽게가 물룬 계곡을 그린 작품이다.

 

무룬방석 암각서는 조선전기 4대 명필 중 한 명인 蓬萊(양사언, 양사온, 84)가 무릉선원 중곁천 석두陀洞天.

 

이 문자는 동양의 근본사상인 유, 불, 선삼교를 동양사상이 추구하는 최고의 이상인 천인합일로 승화시켜 자연과 인간의 만남을 조화, 통일, 일체화를 의미하며, 각각의 의미는 다음과 같다. 무릉선원(뮌산원) 도축(도교) [신선(신선)] 사상(사상), 유토피아 이상정(理想香)을 추구하는 염원과 무수유유정(무하유 지향)의 유일성을 나타낸다. 중대천석(중대천석) 불교(불교) 또는 유교사상(유교사상), 자연과 인간의 조화와 통일을 추구하면서 인간의 내적 도덕성을 자연스러운 발로 표현한다. 두타동천 불교사상(불교사상), 번뇌의 먼지를 없애고, 의식주에게 탐지하지 않고 청정하게 불도를 수행하고, 이 땅에 불국정토(불국정토)를 이루려고 하는 원력(원력)을 나타낸다.